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今天是年初二，开年了！在此，《游乐志》诚挚祝愿各位朋友吉祥如意、身体健康、生意兴隆！那么年初二有什么习俗呢？下面跟随《游乐志》步伐，走进年初二的习俗与习惯！
回娘家
大年初二，这一天广东有个重要风俗就是“回娘家”，出嫁的女儿带着丈夫和儿女回娘家拜年，都要携带鸡、娘酒等礼物和红包。特别是婚后第一次回娘家，这一次新姑爷登门，不亚于新媳妇出嫁。那么为什么必须在正月初二而不能正月初一呢?
迷信观念
迷信观念认定，已逝的老祖宗，年底会从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，因为，已婚女人被认为是“外人”；所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。老祖宗享用供奉后，在初一（或初二）晚上就回到天上了，女儿就可以回家了。这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬。新社会人们虽然不相信鬼神，但仍是比较严格地遵守着。如果由于某种特别的原因，已婚女儿在家里过年，那可能父母、家人都会十分的不高兴。这也是一种沿袭已久，而且可能还要执行很长时间的文化现象。
“初二回娘家”蕴涵男女平等观念
农历正月初二，中国很多地方都有回娘家的习俗，嫁出去的女儿要带上礼品回自己的父母家。这体现了男女平等观念。中国古代有男尊女卑的讲究，妇女地位很低，出嫁从夫，民间还有谚语“嫁出去的姑娘泼出去的水”，意思就是指出嫁的女人不得无故回娘家，更多的时间是要伺候公婆和丈夫。过年时女方必须在婆家过，这是规矩。如果女儿想给自己父母过年，只能等到初六以后。但随着社会的进步，男女平等观念的萌芽，女方初一待在婆家，初二就要马上回娘家拜年，这反映了女性地位的上升。回娘家有很多讲究，比如带礼物一定要带双数，不能带单数，一般是四份，娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。回娘家只吃中午饭，女儿必须在晚饭前赶回婆家。女儿回到娘家，如果家中有侄儿，当姑姑的必须要给侄儿红包。回娘家并不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三。在中国陕西、河南等一些地方，甚至有六月六回娘家的习俗，是与收麦打场的季节相关，俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。”
开年饭
正月初二谓之“开年”，是一年的新开始，这天的中午饭称“开年饭”，第一顿有鱼有肉的饭，也是象征年年有余等的菜来对新一年拿个好兆头，鸡是少不了的，烧肉取“红皮赤壮”(身体健康)之意，炒饭取意“大显身手”，猪脷(舌)取“大利”之意，还有生菜取意“生财”，蒜喻能写会算，葱喻聪明，韭菜喻长长久久等，芹菜喻勤劳刻苦。也从这一天开始人们带着三牲、糍粑、煎堆等礼品，走亲访友。
祭财神
北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称"元宝汤"。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用"五大供"，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
有关财神的传说
据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有“财神菩萨休妻”的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子，心里想连香烛都舍不得点，还来求财？天下有那么多穷叫化子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼“叩谢财神菩萨”。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
禁忌
1. 大年初一、二忌洗衣，传说这两天是水神生日，因此忌洗衣；
2. 回门时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利；
3. 祭财神忌语：旧时有登门售财神像者，不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要，以避不祥。
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